Что же такое «Калевала»?
«Калевала» – это поэтический эпос, основанный на старинных устных народных песнях и стихах, которые записал, отредактировал и собрал воедино финский ученый Элиас Лённрот. Впервые опубликованная в окончательном варианте в 1849 году, «Калевала» считается национальным эпосом финнов и карелов.
«Калевала» не была создана с нуля – ее основой стали финские и карельские народные песни, веками передававшиеся из уст в уста. Карелия – это географический и культурный регион, который сегодня частично расположен в восточной Финляндии и частично– на северо-западе России.
Лённрот собирал песни, стихи, заговоры и мифы во время своих поездок по Финляндии и Карелии, главным образом, по Беломорской Карелии, а затем обрабатывал и соединял их в целостное произведение. Ранняя редакция эпоса, известная как «Старая Калевала», была опубликована в 1835 году. А в 1849 году вышла расширенная версия, «Новая Калевала», включающая 50 рунических поэм, или глав, и содержащая более 22 000 стихов.
Все стихотворные тексты произведения написаны в характерном трохеическом размере, где за ударным слогом следует безударный. Этот уникальный стихотворный размер получил название «калевальский метр» по имени самого эпоса .
28 февраля в Финляндии отмечается День «Калевалы», известный также как День финской культуры. .
Кто создал «Калевалу»?
Портрет финского врача и филолога Элиаса Лённрота, около 1850 г.
Фото: Финское агентство культурного наследия
«Калевала» была составлена Элиасом Лённротом (1802–1884) – врачом, лингвистом, редактором, поэтом и впоследствии профессором финского языка.
Родившись в бедной семье в деревне Самматти на юге Финляндии, Лённрот поднялся по социальной лестнице благодаря своему стремлению к знаниям и упорной учебе. Свою магистерскую работу он посвятил Вяйнямёйнену – одному из центральных героев эпоса. Позднее, изучая медицину, он получил квалификацию врача.
Лённрот страстно увлекался народной поэзией. Начиная с 1828 года он совершал фольклорные экспедиции по восточной Финляндии, Карелии, Кольскому полуострову и районам к северу от Полярного круга.
Хотя он представлял «Калевалу» как возрождённую древнюю поэзию, его работа над созданием эпоса не ограничивалась записью и редактированием фольклорного материала. Он менял порядок рун и сочинял связующие фрагменты, стремясь создать из разрозненных песен целостное художественное повествование. При этом лишь около 3% окончательного текста было написано самим Лённротом. В итоге на свет появилось подлинно фольклорное произведение и одновременно литературная эпопея.
Продвижение финского языка было главным делом жизни Лённрота. В 1831 году он стал одним из основателей Финского литературного общества, сыгравшего важную роль в сохранении культурного наследия Финляндии.
Как возникла «Калевала»?
Андерс Экман: «Вяйнямёйнен, настраивающий кантеле», 1855 г. (Собрание Финской национальной галереи/Художественный музей Атенеум)
Фото: Финская национальная галерея/Лаури Асанти
Первоначально Лённрот ставил целью сохранение финноязычной поэзии и укрепление статуса финского языка как литературного. В то время идеи романтического национализма, захватившие интеллектуальные круги Европы, побудили народы к поиску корней своей идентичности в фольклоре и устных традициях. Во время фольклорных экспедиций у Лённрота постепенно созрела идея создания единого поэтического эпоса.
В то время Финляндия еще не была независимым государством. На протяжении веков она входила в состав Швеции, а в 1809 году стала автономным княжеством в составе Российской империи. На протяжении XIX века нарастающее национальное движение стремилось укрепить самобытную финскую идентичность.
Знакомство Лённрота с такими произведениями, как «Илиада» и «Одиссея» Гомера, дало ему ключ к пониманию того, как можно объединить разрозненные фрагменты народной поэзии в целостное сюжетно-ориентированное произведение. С конца XVIII века вся Европа переживала всплеск интереса к национальным эпосам и народным традициям. Немалое влияние на этот процесс оказали такие произведения, как германская эпическая поэма «Песнь о Нибелунгах», древнескандинавская «Эдда» и «Поэмы Оссиана» шотландца Джеймса Макферсона. Свой вклад внесли также более ранние собиратели финского и карельского фольклора – Кристфрид Ганандер и Захариас Топелиус.
В этом контексте «Калевала» стала символом финского народа с его собственной историей, мифологией и голосом, хотя большая часть исходного материала была собрана в Карелии.
Язык «Калевалы» изначально представлял собой смесь юго-восточных финских диалектов и карельского языка. Обрабатывая и систематизируя собранный материал, Лённрот вводил новые сюжетные линии и новых персонажей, менял язык стихов и приводил их метр к единому стандарту. В ходе работы он отбирал удачные варианты, исключал неподходящие, творчески перерабатывал сюжеты и придавал им более гуманистический характер, соответствующий нравственным представлениям его времени. Он также адаптировал язык поэмы, сделав его более понятным финскому читателю XIX века.
В целом, Лённрот сыграл важную роль в формировании национального литературного языка в период, когда финский язык еще находился в стадии формирования.
О чем рассказывает «Калевала»?
Йозеф Аланен: «Защита Сампо», 1910–1912 гг. (Собрание Финской национальной галереи/ Художественный музей Атенеум)
Финская национальная галерея/ Йенни Нурминен
«Калевала» представляет собой обширный и цикл мифов, описывающих драматические события и приключения и объединенных общим замыслом.
Эпос начинается с истории сотворения мира: дикая утка свивает гнездо на колене девы воздуха Ильматар и откладывает яйца. Когда яйца падают и разбиваются, из их осколков образуются земля, небо, солнце и луна.
В центре эпоса — противостояние двух мифических царств: страны Калевалы и северного края Похьёлы. Ключевым объектом их конфликта является Сампо, загадочный предмет, приносящий процветание и богатство. Сампо часто описывается как волшебная мельница, выкованная кузнецом Ильмариненом. Позднее за Сампо разворачивается великое морское сражение.
Эпос наполнен магией и целой палитрой чувств и страстей: враждой, любовью, местью и болью утраты. Темы «Калевалы» оказываются поразительно современными и в наши дни. В ней, например, поднимается вопрос о праве женщины самой выбирать себе супруга (история Айно), а также раскрываются сложные и трагические взаимоотношения родителей и детей (сюжетная линия Куллерво). Завершается повествование символическим появлением христианства, обозначающим конец древней эпохи мифов.
Кто главные герои «Калевалы»?
Аксели Галлен-Каллела: «Проклятие Куллерво», 1899 г. (Собрание Финской национальной галереи/Художественный музей Атенеум)
Фото: Финская национальная галерея/Ханну Пакаринен
Галерея персонажей «Калевалы» богата и разнообразна. Среди главных действующих лиц можно выделить следующих:
- Вяйнямёйнен — мудрый старец, певец и культурный герой, чьи песни обладают магической силой
- Ильмаринен — искусный кузнец, выковавший Сампо
- Лемминкяйнен — безрассудный авантюрист и харизматичный обольститель
- Особое место занимает мать Лемминкяйнена – мощный образ самоотверженной матери, неустанно приходящей на помощь своему сыну
- Лоухи – грозная хозяйка Похьёлы
Среди других примечательных персонажей – юная Айно, чья трагическая судьба запускает цепочку событий в начале повествования, и Куллерво – страдающий юноша, движимый жаждой мести.
Мрачная и психологически сложная история Куллерво, полная предательства, насилия и трагедий, впоследствии глубоко впечатлила Дж. Р.Р. Толкина. Еще до того, как создать свое Средиземье, он изучал финский язык и написал собственную интерпретацию этого сюжета, «Историю Куллерво».
Что произошло после публикации «Калевалы»?
Роберт Вильгельм Экман: « », 1860 г. (Собрание Финской национальной галереи/Художественный музей Атенеум)
Фото: Финская национальная галерея/Алекс Талве
«Калевала» была признана национальным эпосом Финляндии и Карелии и стала катализатором культурного и научного развития страны. Она укрепила позиции финского языка и внесла большой вклад в процесс формирования нации, который в конечном счете привел к обретению Финляндией независимости в 1917 году.
Влияние «Калевалы» вышло далеко за рамки литературы. Ее образы прочно вошли в искусство и архитектуру финского национального романтизма. Изображения героев эпоса, созданные художником Аксели Галлен-Каллела, стали культовыми, а композитор Ян Сибелиус черпал в «Калевале» вдохновение для своих произведений.
Почему «Калевала» актуальна и сегодня?
Карл Энеас Шёстранд: «Лемминкяйнен», 1872 г. (Собрание Финской национальной галереи/Художественный музей Атенеум)
Фото: Финская национальная галерея/Хенри Туоми
«Калевала» продолжает вдохновлять современных художников и творцов. Ее наследие живет в массовой культуре: в комиксах и детских книгах — например, в «Собачьей Калевале» Маури Куннаса -, а также в кинематографии и музыке. Одна из последних экранизаций эпоса – «Калевала. История Куллерво», поставленная режиссером Антти Й. Йокиненом.
К мифологическим темам «Калевалы» обращаются в своём творчестве такие коллективы, как фолк-ансамбль Värttinä и метал-группа Amorphis.
Образы эпоса живут сегодня в названиях финских улиц и районов, например, Саммонкату получила название в честь волшебной мельницы Сампо, а район Тапиола назван по имени бога лесов Тапио. Имена персонажей «Калевалы» – Айно, Вяйнё, Илмари – также часто встречаются среди личных имен финнов.
Можно ли прочитать «Калевалу» на других языках?
Аксели Галлен-Каллела: «Легенда об Айно», триптих, 1891 г. (Собрание Финской национальной галереи/ Художественный музей Атенеум)
Фото: Финская национальная галерея/Алекс Талве
Да. «Калевала» переведена более чем на 60 языков, включая несколько версий перевода на английский язык, что сделало ее доступной для читателей по всему миру.
Вкратце о «Калевале»:
Аксели Галлен-Каллела: «Мать Лемминкяйнена», 1897 г. (Собрание Финской национальной галереи/Художественный музей Атенеум)
Фото: Финская национальная галерея/Ханну Пакаринен
Что это такое?
Финский и карельский национальный эпос – сборник мифологических поэм, основанных на устной народной традиции.
Кто составил?
Элиас Лённрот (1802–1884) — врач, лингв0ист и собиратель фольклора.
Когда была опубликована?
- «Старая Калевала»: 1835 г.
- «Новая Калевала» (окончательная версия): 1849 г.
Как она была создана?
Элиас Лённрот собрал многовековые устные народные поэмы в восточной Финляндии и Карелии, отредактировал их и соединил в целостное эпическое повествование.
О чем этот эпос?
Мифы о сотворении мира, противостояние царств, магия, герои и трагические судьбы.
Какова её роль?
«Калевала» помогла сформировать финскую национальную идентичность, вдохновила целые поколения художников и оказала влияние на таких авторов, как Дж. Р.Р. Толкин.
Можно ли прочитать ее на английском или других языках?
Да, эпос переведен более чем на 60 языков мира.
Более подробную информацию о «Калевале» можно найти на сайте Общества «Калевала».
Текст: Эмилия Кангаслуома, февраль 2026 г.
